چمرانی ها

مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا -احزاب آیه۲۳

چمرانی ها

مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَ مِنْهُم مَّن یَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا -احزاب آیه۲۳

چمرانی ها

آری طولانی ترین مطلب عمرم را می نویسم...
مطلبی که نه در کتاب میگنجد و نه هیچ جای دیگر، الا در "قلب عشّاق"...
مطلبی از جنس خون...
از جنس قیام...

" با حسین تا حسین یا حسین "

بایگانی
آخرین نظرات

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ولایت مداری» ثبت شده است

بصیرت:
بصیرت به معنى دانایى، بینایى، بینایى دل، هوشیارى، زیرکى و یقین است.( دکتر محمد معین، فرهنگ فارسى، ج 1، ص 546)
حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبر کردن، در انسان بصیرت ایجاد می کند؛ یعنى بینایى ایجاد می کند و انسان چشمش به حقیقت باز می شود. امیرالمؤمنین (ع) می فرماید: «فانما البصیر من سمع فتفکر و نظر فابصر» بصیر آن کسى است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد. وقتى شنید، بیندیشد.( بیانات مقام معظم رهبری در دیدار دانشجویان استان قم، 4/8/1389)
ولایت مداری:
امام خمینی ولایت را به معنی :قرب – محبوبیت – تصرف – نیابت اورده وبا توجه به حدیث غدیر خم ولایت را به معنا ی حکومت کردن می دانند.
امام خامنه ای ولایت را به معنی : پیوند – محبت – اتصال – حاکمیت دانسته ورویداد مهم وتاریخ ساز غدیر را موجب استحکام وپیوند روحی ومعنوی مسلمانان با حاکمان شایسته وصالح می دانند.
امام خمینی رضوان الله تعالی علیه و امام خامنه ای روحی فداه ولایت را به الهی و شیطانی تقسیم میکنند :
اللَّـهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَـٰئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ ﴿البقره/٢٥٧﴾
ولایتمداری به این معنی است که صدر تا ذیل عمل اجتماعی و سیاسی و فرهنگی با اشاره به نگاه رهبری انجام می‌شود اما ولایت‌پذیری به این معناست که فرد براساس عقل و تدبیر و فهم خود عمل می‌کند اما اگر در حین انجام کار احساس کند تعارضی با فرمان ولی پیش آمده، خود را اصلاح می‌کند.

چمرانیها
۱۲ بهمن ۹۲ ، ۱۴:۱۷ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر